Colectivo Cartapacio Liberal. Noticiero y breves comentarios de libros leídos y que consideramos de interés. El Colectivo Cartapacio Liberal se ha adherido al periódico digital www.aragonliberal.es

Tuesday, February 24, 2009

Encandilado por la Edad Media. Retratos del Medioevo de Gerardo Vidal


Gerardo Vidal Guzmán es Doctor en Filosofía y profesor el la Facultad de Humanidades de la Universidad Adolfo Ibáñez de Chile, es también un escritor ameno que aprovecha ese don para divulgar Historia.


De hecho en este blog hemos reseñado ya dos obras anteriores:






Este libro: "Retratos del Medioevo" es una continuación natural de los otros dos anteriores y recupera el aire fresco del inicio y culminación de una época. El Medioevo surge del caos al que el Imperio de Occidente llevan las invasiones de los bárbaros y de la semilla que en los cenáculos católicos fue calando en esos nuevos pueblos abiertos a la fe, luego a la cultura y después a incorporarse como Imperios en la Historia posterior.


El autor está en deuda con Regine Pernaud en su visión positiva de la Edad Media, que tiene un auge en el desarrollo intelectual con figuras como Santo Tomás de Aquino y San Alberto Magno, con la creación de los monasterios siguiendo la regla de San Benito y la adaptación de la vida religiosa a la aparición del poder de las ciudades con los dominicos y franciscanos.


En el gótico aparecen nuevas técnicas constructivas, esbeltas, aligeradas, que permiten grandes vuelos en las nuevas catedrales, llenas de luz y colorido.


El arte se despoja de la rigidez de los iconos bizantinos y pasa al realismo de Giotto, la literatura tiene su "summa" en la Divina Comedia de Dante.


Tiempos de formación pero que dan el mejor equilibrio entre las dos realidades "fe y razón" que tienen a Dios como autor.


Pero también tiempos en los que se dan los gérmenes de la ciencia moderna, del empirismo... y de la "brecha" entre fe y razón con las fisuras de Scoto y las grietas de Ockham. Tiempos de tensión entre poder temporal del Emperador y del Pontífice que generan guerras en Italia y en toda la cristiandad que no estaba entretenida, como la hispana, en desacerse de la garra del Islam, y que crearán esos resquemores y malentendidos entre papado y poder temporal que tanto daño todavía hacen en Occidente.


El Imperio Bizantino pasa de pelear con el persa a pelear con la cultura musulmana que, pujante y muchas veces intransigente, se enseñorea de los Santos Lugares. Guerras de cruzadas que trasladan la fogosidad germánica hacia la recuperación de los Santos Lugares. Flujos culturales a través de las peregrinaciones a Santiago, a Roma y a Jerusalén.


Un tiempo de hombres, de santos, de pasiones, de auges y miserias... como todos y que, después del apogeo del siglo XIII parece agotado y decadente, con crisis en la autoridad el papado, exaltación de los reinos nacionales, mediocridad de los clérigos y gobernantes (debido al estigma de la peste que despobló Europa)


El libro, a través de la biografía de grandes personajes del Medio Evo, permite darse una idea de sus luces y sombras y proporciona una nostalgia por su romántica ingenuidad y su claridad de mente.


Título: Retratos del Medioevo


Autor: Gerardo Vidal Guzmán


Edita: Rialp, Madrid 2008

Thursday, February 19, 2009

Escritores conversos, un libro de alguien que puede entender bien sus razones: Joseph Pearce

 
 
 
Este libro de Ediciones Palabra intenta hacer una recopilación de escritores conversos de cultura inglesa del siglo XX. El autor es un converso y experto en literatura inglesa, Joseph Pearce, y el libro es una amalgama impresionante de datos y análisis de grandes escritores que deja sorprendido. Más de 500 páginas profundas para el estudio y la reflexión.
 
Doy gracias a Dios de haber leído previamente a muchos de los escritores que cita, si bien a Dorothy Sayers sólo en la vena de escritora de novelas policíacas. De otros he sacado el propósito de leer y leer. Bienvenidas letras impresas que manifestáis tan bien profundos pensamientos, y divertidos y simpáticos pensamientos. Profundidad y diversión, chispa de alegría en la búsqueda de Dios y en la exploración de sus huellas es Chesterton que, por gordo, no podría pasar por la vida con las sutilezas de su admirado Francisco de Asís.
 
Hay que hacer, de verdad, un monumento a Gloria Estevan Villar por la traducción de este libro... no es sencillo y más manteniendo amena la lectura de algo tan profundo como interesante.
 
Los autores tratados provienen, en la primera fase, de planteamientos muy contrapuestos: agnosticismo, ateísmo, observancia de la alta roman-church al socialismo o al escepticismo. En algún caso, incluso, con algún escarceo en el pensamiento comunista, y también de un sano ecologismo.
 
La larga lista de escritores conversos que comienza G.K. Chesterton, Maurice Baring (que con Hilaire Belloc, católico de nacimiento) formaron el "chesterbelloc" al que arremetía Shaw sin perder la amistad entre personas, sigue con Benson y Knox, hijos respectivamente de arzobispo y obispo anglicanos, para pasar por personas como Lunn que derivan al catolicismo desde el ateísmo (curiosamente impulsado por el modernismo que había ya hecho mella en muchos pastores protestantes; pastores que "no creían en Dios" pero pastoreaban la grey de cristianos)
 
Algunos se quedaron a mitad de camino, como C.S. Lewis o T.S. Elliot; otros tuvieron un catolicismo compulso y desconcertante como Graham Greene. Otros como Malcom Muggeridge y Schumacher llegaron a la fe casi en el ocaso de la vida.
 
El libro de Pearse trata de ellos y de otros muchos conversos como Edith Stiwell, J.R.R. Tolkien (converso en el seno familiar), Sassoon, Sir Alec Ginnes, Doroty Sayer, Campell...
 
En él se analizan los motivos, o las causas de las que Dios se sirvió para acercarles a la Iglesia Católica Romana, la "casa de todos"... en la que se sintieron acogidos y como en el hogar siempre añorado.
 
Grandes influencias: Newman (converso también); Dante con la Divina Comedia, la amistad con párrocos cultos (jesuitas en gran parte), el sentido de lo "católico, de la tradición y de lo universal y permanente" de la Iglesia católica, San Agustín y la búsqueda sincera de la verdad y su capacidad de pensar con los esquemas del otro.
 
Como personas de su tiempo, los conversos sufren la desolación de las dos guerras mundiales, la presión entre las ideologías fascista y marxista que, con afán totalitario, planearon y "aterrizaron" en Europa, su distinta visión de la guerra civil española: en todo caso denunciando y lamentando la indudable persecución religiosa.
 
En relación al "progresismo" y "modernismo"... el converso dialogaba con Swah y los fabistas... pero llegó un nuevo estilo "dogmático" que era más estulticia que saber: "modernismo por paquetes: o todo o nada", como comprado en un supermercado. También se muestra la reacción de los "progresistas" marxistas ante el abandono de sus filas de personajes de la talla de Shumacher y Muggeridge.
 
También plantea el libro la reacción de los conversos ante los convulsos años post-conciliares, su añorar la Misa en latín y la "liturgia más solemne", su apoyo a la valiente encíclica de Paulo VI, la "Humanae vitae"´, así como si entrada en la arena de la controversia con la fogosidad del que ha encontrado la "perla preciosa" de la fe.
 
En el último capítulo, "El ocaso celta" trata, entre otros, de dos escritores que podrían ser parte del fundamento del ecologismo católico: Brown en "Las Órcadas" y Seymon, autor de "Guía práctica de la vida autosuficiente".
 
Tanto intelectual que caminó hacia la fe en pleno siglo del "ocaso de las ideologías"... muestra que el Catolicismo no debe de ser algo oscuro sino luminoso.
 
 
Título: Escritores conversos
 
Autor: Joseph Pearce
 
Edita: Palabra, Madrid 2006
 

Tuesday, February 17, 2009

La estrella de las siete puntas, libro para niños de mamen Sánchez



En la serie de libros que estoy recomendando, hay uno muy especial, "La estrella de las siete puntas" (Espasa), de Mamen Sánchez. Puede que sea uno de los mejores títulos de literatura infantil-juvenil de los últimos tiempos, una auténtica sorpresa en la que el más importante es el lector, que vive con asombro una aventura familiar en el ámbito de un colegio que podría ser tu colegio o el colegio de tus hijos. Se trata de una novela en la que el entretenimiento va ligado a los valores, en el que el suspense crece capítulo a capítulo. Se lo ley a viva voz a mis hijos, que hicieron de "La estrella de las siete puntas" el argumento de muchos de sus juegos.




Te animo a que lo descubras y lo disfrutes. Te animo a que lo contagies a tu alrededor.




Merece la pena.



Miguel Aranguren




"El buen adiós" (Espasa) de Silvia Laforet y Jesús Poveda

21.1.2009.


Por: Miguel Aranguren para Aragón Liberal

Pocas veces recomiendo un libro. Sin embargo, esta vez quiero compartir contigo la experiencia singularísima de leer "El buen adiós" (Espasa), que con la prosa agilísima de Silvia Laforet y la experiencia médica (y humana, muy humana) del doctor Jesús Poveda, se atreve a adentrarse en el territorio prohibido de la muerte, del buen morir.

Se trata de un ensayo repleto de anécdotas cargadas de humanidad y sentido común, algunas muy emotivas, que ayudan a pensar no solo en la mejor manera de afrontar la propia muerte, sino la de nuestros seres queridos. Cómo superar el dolor emocional y físico. De qué forma prepararse. Cómo valorar y ayudar a aquellas personas de nuestro entorno que se caracterizan por estar siempre al pie del cañón cuando llega la enfermedad grave. Cómo, a quién y en qué momento comunicar una "mala noticia" ...

Quien lea "El buen adiós" reafirmará que la muerte es el proceso natural y final de la vida, que puede transformar su natural tragedia en algo incluso bello, que se puede paliar el dolor físico sin que el enfermo pierda su dignidad y sin caer en eufemismos tan tristes como la eutanasia o el suicidio asistido.

Sin duda, este libro eleva al enfermo, a sus familiares, a sus cuidadores y a todo el equipo médico.

Ojalá lo disfrutes o lo puedan disfrutar en tu familia.

Miguel Aranguren

Monday, February 16, 2009

La crisis Ninja una vez más, pero ahora de la "servilleta al libro", de Leopoldo Abadía



Me explicaré, el título es "La crisis ninja y otros misterios de la economía actual", el procedimento que expone el autor es el de "la servilleta al libro". Son las conversaciones con su amigo de San Quirico sobre la crisis y sobre ese sorprendente artículo que circuló en Internet y ha tenido millones de descargas y lecturas.

Eso sí que es un ejemplo de que "tiempo de crisis" es "tiempo de oportunidades". Y entender por qué pasó lo que pasó, los efectos que todavía siguen... nos ayudará a afrontarla poniendo los medios: "con optimismo, sin distraerse y con prudencia"... y trabajo y honradez.

Se puede decir que la crisis ha sido un problema de globos, que rellenaban huecos con aire. Y, al explotar, al darse cuenta de que eran globos, se ha comprobado que los créditos origen de la crisis estaban construidos sobre aire. Son los bautizados "ninja" por Don Leopoldo.

Esos globos se han creado por falta de ética: "imprudencia, ambición, irresponsabilidad, insolidaridad, prepotencia, desprecio, individualismo"... y otros muchos comportamientos inmorales. Y habrá que recuperar la ética, que no tiene apellidos, que vale para cualquier actividad y que muestra que los hombres fundamos las relaciones fuertes en la confianza, en la palabra dada, en la lealtad, en la solidaridad... en las virtudes.

El libro es muy ameno, su escritura fácil y con derivaciones por las ramas muy provechosas. Creo que aconseja modos para salir de la crisis y para no repetirlos que no tienen nada que ver con "enterrar el capitalismo". Por una parte: más control y más serio para evitar esos timos; por otra: más ética en la actividad humana.

Entender para no hacer nada no es demasiado útil, entender para actuar es lo que late en el libro... aunque, como dice el autor: "si él tuviese la solución sería millonario"... no sé si tiene la solución pero "millonario" de lectores sí que es. Espero que le hagamos caso también en sus derivaciones "por las ramas"... y un consejo: dejad entrar al petirrojo si no tenéis gato, que en caso contrario se acabó el modelo; o lo que es lo mismo: arreglad vuestra casa si queréis cambiar el mundo.



Título: La crisis ninja y otros misterios de la economía actual

Autor: Leopoldo Abadía

Edita: Espasa, Pozuelo de Alarcón, Madrid 2008

Friday, February 13, 2009

Crimen organizado. "Cosas de la Cosa Nostra" de Giovanni Flacone.



Este libro es una especie de ensayo. Un conjunto de notas incompletas que dan pinceladas de lo que es la mafia siciliana.

Es una organización criminal inmersa en la cultura milenaria de la Isla. En eso se diferencia de la mafia de la ETA que es una organización de maleantes artificialmente generada en el Pueblo Vasco.

El libro deja claro que entrar en la Cosa Nostra es voluntario, requiere una categoría humana, una selección de "raza" y una iniciación sin retorno. Desde entonces eres un "hombre de honor" que obedece sin rechistar las órdenes y debe estar dispuesto de llegar al límite: al asesinato.

El interés de la mafia no es la Justicia sino el delito organizado a distintos niveles. Diferencia con la mafia americana: excluyen el juego y la prostitución en su esfera de negocios.

Pero si entrar en la mafia es voluntario... depender de ella o pagarle tributo es algo necesario para subsistir o para que te vayan bien los negocios.

En eso los mafiosos de ETA son iguales. Puedes no ser de la banda terrorista, pero el impuesto revolucionario debe pagarse. Y, también, una vez instaurado el impuesto, las prestaciones son nulas o negativas: "no atentan contra ti" pero no te protegen.

Tanto el entrevistado, Giovanni Falcone, como el entrevistador, Marcelle Padovani, no acaban de mostrar el método del Estado contra ella, si bien apuntan: "firmeza, perseverancia, ir a por las finanzas, máxima protección de los que se implican en la lucha contra ella y de los que pasan de mafiosos a delatores". Tampoco muestran, porque parece imposible, el modo de protegerse de ella ya que un gesto, un pariente que cae en desgracia, unos intereses nuevos hacen que pases a engrosar, sin saberlo, la lista de los condenados a muerte.

De hecho, Falcone salvó la vida en un atentado en 1989, no así en el de 1992 y eso que siempre cuidó su propia protección.

El libro con tapas grises y negras muestra en ellas el panorama siciliano. Una lucha que tendrá muchos momentos de llanto y luto, como la que supondría en España la lucha decidida contra la Organización Criminal ETA. No son sistemas de otra justicia, son sistemas para mantener privilegios de poder y de negocios ilícitos.



Título: Cosas de la Cosa Nostra

Autores: Giovanni Falcone (asesinado por la Mafia) y Marcelle Padovani (periodista)

Edita: Ediciones Barataria. Colección Bárbaros/Testimonio; Barcelona 2006

CRÍTICA LITERARIA: LAS TROMPETAS DEL APOCALIPSIS. LA TERCERA GUERRA MUNDIAL HA COMENZADO, DE LAURENT ARTUS DE PLESSIS.



Hace ya cuatro años que leí la obra de Laurent Artur du Plessis La Tercera Guerra Mundial ha comenzado (Inédita Editores, Barcelona, 2004). Debo confesar que la tesis del autor me pareció exagerada y que relegué el libro al rincón de mi biblioteca destinado a alojar materiales curiosos, aunque poco provechosos para mis investigaciones. Du Plessis desarrollaba el concepto del choque de civilizaciones enunciado por Huntigton, mediante la introducción de un multiplicador de crisis que conduciría al conflicto abierto entre occidente y el mundo árabo–musulmán que, a su vez, arrastraría a los Estados que empezaban a descollar como representantes de otras culturas y como potencias emergentes. Este multiplicador de crisis era una miseria generalizada a nivel global, provocada por un crack económico mundial y la secuela de la penuria subsiguiente.

Si bien existen varios axiomas en la obra de Du Plessis que disto todavía mucho de compartir, sí que he vuelto a releerla con otro espíritu crítico. Los acontecimientos han demostrado que el análisis efectuado en la segunda parte del trabajo era acertado y premonitorio: el desplome económico por sobredosis de crédito, el enfrentamiento entre gobiernos y bancos centrales, y el caos en los mercados financieros. Esto me lleva a preguntarme si el resto de pronósticos que adelantaba no poseen también un elevado grado de certeza: el agotamiento de los productores por parte del Estado en su afán de apuntalar el mercado financiero; la caída generalizada del Estado del Bienestar en todos los países del occidente europeo; graves disturbios sociales; el hundimiento Definitivo del Tercer Mundo en la miseria y la hambruna, con un estallido generalizado de la violencia, especialmente en sus superpobladas macrourbes; el aumento incesante de la rivalidad entre grandes y medianas potencias, no sólo ya por intereses geoestratégicos, sino también geeconómicos (control de mercados y de recursos naturales), y finalmente, la guerra abierta, tanto en el modo convencional como a través de redes globales de terrorismo.

Ya he expresado que disiento en muchos de los aspectos que llevan a Du Plessis a concluir en su conclusión apocalíptica del inmediato futuro que aguarda a la humanidad; sin embargo, como analista de las relaciones internacionales, sí que comparto el temor de Kegley y Raymond (El desafío multipolar, Almuzara, Madrid, 2008) relativo a una polarización extrema de potencias en torno a dos o tres focos de poder, polarización propiciada por factores políticos y económicos que actuasen como factores multiplicadores de crisis. Según estos autores, y debo decir que convengo con ellos, tal situación conlleva un elevado riesgo de terminar en una conflagración armada de grandes dimensiones.

Estoy pensando que esos focos polarizadores pueden ser Estados Unidos, China y Brasil o La India, tal vez Rusia. Todos ellos son ahora potencias importantes. Todos personifican modos distintos de concebir las relaciones económicas y comerciales; todos aspiran a ser modelos de configuración social. Todos ellos son rivales en la disputa de zonas de influencia, suministro de materias primas y fuentes de energía. Es normal que las pequeñas y medianas potencias se aglutinen en torno suyo, bien por afinidad de ideas, bien empujadas por la indigencia. Ante una época de escasez generalizada, son inevitables los roces y las controversias. La penuria, tomada como necesidad suprema, puede empujar a cualquiera por el camino de la guerra.

A ello hay que añadir el peligro de exacerbamiento del fanatismo religioso e ideológico en unas sociedades sacudidas por las privaciones.

Sobre la base de estas reflexiones, por más que trate de alejar de mí el pesimismo, creo, sinceramente, que estamos sentados sobre un barril de pólvora, con la mecha expuesta a cualquier chispa. Y me asombra el adormecimiento o la inconsciencia de mis contemporáneos, especialmente europeos, ciegos porque se desinteresan por completo de estas cuestiones. Me quedo asombrado al ver cómo en los congresos sobre seguridad a los que asisto, algunos convocados por prestigiosas universidades, siempre somos la misma minoría los que asistimos, ante la indiferencia de los medios de comunicación, de la comunidad universitaria en general, de las administraciones y del común de los ciudadanos. Prácticamente somos un puñado de frikees que investigamos, escribimos y nos leemos los unos a los otros, que somos soportados en sede académica porque hay que cubrir el expediente, dado que, como expresó un eximio doctor en Derecho internacional, cuyo nombre no cito: «chaval, estas cosas no son populares, no dan gloria; no vaya Vd. diciéndolas por ahí».

De hecho, hace ya algún tiempo que me he retirado de la investigación y retorno únicamente a ella para atender algún encargo concreto, no excesivamente trabajoso, al que me siento obligado por razones de cortesía. Me he convencido de que, efectivamente, a casi nadie le importa un ardite plantearse estas cuestiones y me he cansado de ser un agorero. Además, lo confieso, deseo vivamente estar equivocado, ser un frikee, un estúpido alarmista; todo, antes que asistir al amargo despertar de la cómoda sociedad que me rodea cuando suenen los tambores de la guerra.

Zaragoza, a 12 de febrero de 2009

Txomin de Pastriz

Wednesday, February 11, 2009

Revivir por un papagayo: Luisito, una historia de amor, de Susanna Tamaro



¿Cuándo dejamos de emocionarnos al ver un arco iris? ¿Cuándo dejamos de llorar al recibir la noticia de un hecho doloroso? ¿Cuándo dejamos de reír al sentir bullir la alegría a nuestro alrededor? Ese hielo es el que se introdujo en Anselma al paso de los años y ese hielo se derretirá en el encuentro, en la basura, de un papagayo.

Un cuento breve que se lee de un tirón y que deja un montón de preguntas sobre nuestro corazón ¿Le dejamos ir a donde nos lleva? ¿le tenemos enjaulado? ¿lo confundimos con la flor de un día del sentimiento o del placer? O trabajamos el corazón como una obra de arte única, como un tesoro que hará que nuestra vida valga... "al final te juzgarán por el amor".

No importa que llores si esas lágrimas derriten la costra de piedra que hay en el corazón que ha sufrido y ha visto tantos horrores. ¿No lloras cada vez que tienes conocimiento de un aborto o de un "desenchufado en vida" o de tantos matrimonios destrozados por una chinita en su camino?

Alguien, porque tenía un Corazón Misericordioso, para romper nuestro hielo, se dejó clavar en la cruz. Quizá mirando un crucifijo tengas el mismo efecto benéfico que Anselma con su papagayo... el hielo se derrita.



Título: Luisito, una historia de amor

Autora: Susanna Tamaro

Edita: Seix Barral, Barcelona 2009

Tuvo la suerte de traducir el libro: Guadalupe Ramírez

Tuesday, February 03, 2009

Anne Perry en "Una visita navideña". Ahí gana la virtud.

Anne Perry es una escritora de suspense, y que sabe marcar los tiempos en sus relatos. En el caso de "Una visita navideña", en el poco tiempo de las fiestas ocurre de todo y, sin prisas, sin más ni menos páginas que las necesarias... la tensión queda asegurada.

Todo comienza con la muerte del intachable Juez Dreghorn coincidiendo con la vuelta a casa de sus hermanos para celebrar la Navidad. La viuda advierte que están difamando la intachable conducta del Juez ya fallecido.
El amigo de la familia, Henry Rathbone comienza una investigación que es dolorosa al abrir cuestiones que se consideraban cerradas y mostrar los fundamentos de la difamación... aunque todo acaba como un "Cuento de Navidad", resaltando la virtud.
Un libro que se lee de una "tacada" y que deja buen sabor de boca, y... que muestra la belleza de los valores por encima del "triunfo" fácil logrado sólamente dejándose llevar por la mera inercia.
Título: Una visita Navideña
Autora: Anne Perry
Ediciones B, Barcelona 2007

Ver: Anne Perry en "La amenaza de Bedford Square", una confabulación.

Monday, February 02, 2009

SOR PATROCINIO. EDITA HOMOLEGENS


Por: María del Carmen Antoja

En http://www.aragonliberal.es/noticias/noticia.asp?notid=20687

La editorial Homolegens ha editado un mágnifico libro sobre la vida y obra de Sor Patrocinio, la monja de las llagas.

María de los Dolores Quiroga y Capopardo, conocida como sor Patrocinio, nació en la finca Venta del Pinar, en el término de de San Clemente (Cuenca) el 27 de Abril de 1811 y murió en Guadalajara el 27 de Enero de 1891. Ya desde niña tuvo una gran inclinación religiosa y muy jóven profesó en la Orden de las Concepcionistas Descalzas Franciscanas. Fué abadesa y fundadora de diecinueve conventos y siendo mujer de gran virtud, Dios le concedió dones y carismas espirituales extraordinarios. En 1830 recibió la impresión de las llagas de la Pasión de Cristo en su cuerpo.

Sor Patrocinio fué una mujer extraordinaria no sólo por su belleza física y por su inteligencia sino, sobre todo, por su singular vida de santidad. Testigos de distinta extracción social, entre ellos la reina de España Isabel II, han dado su testimonio en favor de sus revelaciones, de sus éxtasis, de sus milagros y sobre todo de sus estigmas extraordinarios que la hicieron pasar a la historia como "la monja de las llagas". El día 13 de agosto de 1831 se le apareció María Santísima que le dejó la imágen de la Virgen del Olvido, Triunfo y Misericordias, que sor Patrocinio llevó siempre consigo y que actualmente se venera en el convento del Carmen de las Concepcionistas de Guadalajara, donde también reposan sus restos mortales en una de las capillas laterales. El 19 de julio 1907 se hizo público el decreto de apertura del Preoceso Ordinario de su causa de beatificación y canonización.

La vida de ésta santa monja transcurrió durante la persecución de la Iglesia Católica por parte de los gobiernos progresistas de la época, como dice Javier Paredes, catedrático de Historia Contemporánea, la línia de pensamiento de los dirigentes era que el siglo XIX, el siglo de las luces, era incompatible con los conventos, por tanto no se podía tolerar que una simple monja de clausura fuese tenida por santa. Entonces empezó la persecución de sor Patrocinio, la desterraron a Francia, donde aprovechó para fundar nuevos conventos, la reina Isabel II siempre le pidió oraciones para su familia y para España, la imágen de la Virgen del Olvido, Triunfo y Misericordias siempre presidió los actos solemnes de la familia real. Este trato con la reina también disgustaba a los progresistas y difundieron graves calumnias contra la monja, todo cuanto de malo acontecía en España se atribuía a sor Patrocinio, la detuvieron entrando en el convento con espadas e incluso la hirieron.

La vida de sor Patrocinio está llena de sufrimientos y persecuciones, sus llagas sangraban copiosamente y su salud era muy precaria, padecía grandes dolores pero todo lo ofrecía a Dios y por el bien de España. Profetizó el exilio de Isabel II y la restauración de la monarquía en la persona de su hijo Alfonso. El libro Sor Patrocinio está escrito por su secretaria R.M. Sor María Isabel de Jesús, dando toda clase de detalles acerca de la vida y la obra de la gran fundadora y reformadora del siglo XIX, también llamada la santa Teresa del siglo XIX.

El prólogo del libro es de D. José Sánchez González, Obispo de SIgüenza-Guadalajara y el epílogo es de D. Pedro Voltes, catedrático de la Universidad de Barcelona, quién había esrito un libro de sor Patricinio hace unas décadas y ahora continúa entusiasmado en el conocimiento de tan singular santa.

Mankell y el Oriente: El Chino

Es un curioso Mankell por varias razones. Por primera vez la protagonista, la Juez Birgitta Roslin, no forma parte de una familia desestructurada, si bien pasa un momento de dudas sobre su relación, pero que plantea en clave de solución. Una juez, buen profesional, buena madre y buena esposa se encuentra de pronto con un crimen de diecinueve personas en un pueblecillo de Suecia.

El crimen le lleva a profundizar sobre el pasado de su familia adoptiva, que forman parte de los brutalmente asesinados, así como en la trama china derivada de las memorias de un familiar y una cinta roja encontrada casualmente en el lugar del crimen.



Aprovechando la trama, a Henning Mankell se le escapa la nostalgia por los sueños de los revolucionarios de los años sesenta. Su protagonista habría militado en las juventudes maoistas en Suecia si bien ahora es una equilibrada e integra juez.

Mankell hace sus interpretaciones de las tensiones de la Nueva China, del paso del Comunismo maoista a un Capitalismo de Partido, donde el control sobre el sistema económico crea peligrosas tensiones. También muestra el cambio de intereses de China en África... ya no exporta el libro rojo y la revolución sino un lugar para desahogar su superpoblada nación.

Siendo algo crítico, mi opinión sobre este libro es positiva en cuanto que Roslin sí es un personaje posible y con más esperanza en la vida que el inspector Wallander. Y donde ya pasa a ser una especie de juego imaginativo es en el móvil del asesino múltiple... porque es tan raro como imposible.

El chino - Henning Mankell - Tusquets Editores

Título: El Chino

Autor: Henning Mankell

Edita: Tusquets, Colección Andanzas, Barcelona 2008