Memorias de un español optimista. "Olor a yerba seca" de Alejandro Llano

Normalmente, cuando uno lee memorias de la transición democrática suele acceder a páginas de "amargor" y de "complejos"... en parte porque todos sin excepción, en la reinterpretación de su vida se tienen que presentar como "conspiradores" contra el régimen de Franco. Si hiciéramos caso a esas memorias sería extraño que hubiese acabado sus días en la cama. Eran en gran parte "conspiraciones de salón"... salvo las revueltas que poco a poco fueron caldeando un ambiente propicio al devenir democrático.

Pero parte de esos amargores, de esas cáscaras amargas, derivan del "querer y no poder"... del "no poner los medios" de esos descontentos que fueron apareciendo como demócratas de toda la vida.

La novedad de Alejandro Llano en sus memorias es la naturalidad de cómo cuenta la historia y cómo muestra que estuvo ahí, pero que, al mismo tiempo, esos movimientos que le tocaron vivir eran relativamente ineficaces para programar un cambio equilibrado. La gente realmente democrática no estaba organizada ni les dejaron y, la izquierda sí lo estaba y era más tolerada. Es clave la explicación que le dieron: "porque los demócratas sí tenían una clave para la auténtica transición"... y por eso "eran más peligrosos". Y así, según explica Llano, cuando el juego democrático llegó sólo estaban preparados en cuadros y en estrategia los de izquierda.

Sus memorias tocan todo: desde su infancia y juegos infantiles, sus estudios en El Pilar, su paso brillante por las Facultades de Filosofía de Madrid y Valencia, su Cátedra en la Autónoma de Madrid y su paso inmediato a la Universidad de Navarra como profesor, decano de Filosofía y Rector, su vida universitaria, etcétera.

Llano se define como socialdemócrata, no al estilo que a Zapatero le parece que es Obama, sino desde la perspectiva de una persona preocupada realmente por las personas y el bienestar de los trabajadores. Por eso quizá la izquierda española, en general, nunca lo vio como uno de los suyos, porque realmente tenía una preocupación por las personas desfavorecidas. Y es que la verdadera política social está impregnada de caridad cristiana.

A mí me parece que apunta un sistema filosófico, de raíz kantiana, pero práctico. Intenta fundamentar desde la filosofía una antropología que conecta con la de Ballesteros en Valencia, ¿personalismo? Algo quizá haya de ello. Pero para juzgar esos aspectos de la aplicación de su sistema filosófico habrá que leer este libro y muchos más. Sí que apunta que la filosofía no es sólo un sistema teórico sino práctico.

Pero este libro extenso, ameno y fácil de leer no se resume en este breve post. Animo a su lectura.

Título: "Olor a yerba seca". Memorias.

Autor: Alejandro Llano


Edita: Ediciones Encuentro, Madrid 2008

Datos del autor de Ediciones Encuentro:

Alejandro Llano Cifuentes (1943) es Profesor de Filosofía en la Universidad de Navarra. Tras haber estudiado en las Universidades de Madrid, Valencia y Bonn, se doctoró en la Universidad de Valencia. Desde 1967 a 1976 fue Profesor Adjunto de la Universidad de Valencia. En 1976 obtuvo la Cátedra de Metafísica de la Universidad Autónoma de Madrid, y desde 1977 se incorpora a la Universidad de Navarra, donde ha sido Decano de la Facultad de Filosofía y Letras (1981-1989) y Rector (1991-1996), y actualmente es Presidente del Instituto de Antropología y Ética. Es profesor visitante de numerosas universidades internacionales. Es Académico de la Academia Europea de Ciencias y de la Pontificia Academia de Santo Tomás de Aquino. Probablemente uno de los filósofos españoles más seguidos, se ha ocupado de casi todos los terrenos de la filosofía. De ello dan cuenta son sus numerosas publicaciones, entre las que destacan, entre otros, los libros Fenómeno y trascendencia en Kant (1973), Ética y política en la sociedad democrática (1981), Gnoseología (1982), Metafísica y lenguaje (1984), La nueva sensibilidad (1988), El humanismo en la empresa (1991), El enigma de la representación (1999), Humanismo cívico (1999), El diablo es conservador (2001), La vida lograda (2002), Deseo, violencia, sacrificio (2004), Cultura y pasión (2007), En busca de la trascendencia (2007) o Metafísica tras el final de la metafísica (2008).

El valor de la amistad "En un lugar seguro" de Wallace Stegner

La amistad no es necesariamente una pantalla que impida ver la realidad. Los amigos son como son. Si buscas amigos perfectos no los tendrás. Si no sabes disculpar, comprender, y dejar pasar... no tendrás amigos. Y si no te preocupas y te interesas por ellos en los momentos en los que te necesitan y, sabes desaparecer para que disfruten en su intimidad los buenos momentos que son suyos... tampoco los tendrás.

La amistad y el amor son siempre tensión en esta tierra. Es un converger, un rozar, un curar heridas, olvidar, ver el lado bueno de las cosas.

En la novela "En lugar seguro" se trata de ese lugar, que no es físicamente el "nido" de paz donde se encuentran los amigos, sino esas entrañas acogedoras donde se encuentra un refugio y un "ser de la familia". Y ser de la familia significa ser observador, testigo, y -con una delicadeza infinita- también coautor de la vida de los otros.

En este caso dos matrimonios jóvenes, llenos de vitalidad y esperanza en el futuro, dos matrimonios de profesores universitarios, de intelectuales, que sintonizan desde el primer momento y son parte de la vida del otro... unas vidas que no están exentas de dificultades, pero que mantienen la fidelidad superando juntos, cediendo para que no se rompa la cuerda fina de la amistad... y así hasta el final de la vida.

El escenario entre Canadá, Nueva Inglaterra y Nuevo Méjico... capítulos que son cuadros, paisajes... donde la vida de los persojanes late con el vibrar de esa naturaleza que les emociona y hace sentirse parte de un todo maravilloso.

La familia, matriarcado en el caso de los Lang, más participativa en el caso de los Morgan, en sus diferencias se complementa. Las dificultades, las limitaciones que hacen que los "sueños" y "ambiciones" se queden ahí, en las nubes, mientras la vida discurre con una normalidad confortable.

Es interesante ver cómo los dos matrimonios son, naturalmente, cada uno, una UNIDAD que se mantiene a pesar de las diferencias de caracteres, de proyectos, o ante problemas externos que golpean y cercenan sueños.

Título: En lugar seguro

Autor: Wallace Stegner

Edita: Libros del Asteroide, Barcelona 2008

Relajándose con novela negra. Michael Connelly en "El eco negro"

La novela negra es interesante aunque termine bien como es en este caso. Muestra unas situaciones muy parecidas a la intriga de la vida real, pero pueden, por un golpe de pluma... ganar los buenos.

El detective Harry Bosch es un tipo duro, que sabe seguir con tenacidad un hilo hasta desenmarañar la farsa o las tapaderas de otros tipos duros, aunque sean policías y estén corruptos.

En el Eco Negro, el detective Bosch tiene que defenderse del malo de la banda, el malo de la policía, la desconfianza de sus jefes, el interés de aplastarle de algún compañero... pero impertérrito seguirá su camino, encontrando los hilos que le llevan a relacionar su pasado de experto en túneles en la guerra del Vietnam y el presente del asalto que le toca resolver.

Buen entretenimiento e inyección de adrenalina y de optimismo. Ganan los buenos, se redime algún malo... los tontos la pifian y los muy malos no estarán para contarlo.

Título: El eco negro

Autor: Michael Connelly

Edita LiberDuplex S.L.U. Barcelona 2006

La sensibilidad de un santo. Los amores de San Juan de la Cruz por José Luis Olaizola.

De San Juan de la Cruz escribió José Jiménez Lozano y no pudo que hacer poesía. Ver su libro el Mudejarillo del que hice una muy breve reseña.

Ahora ha caído en mis manos otro intento biográfico, el de José Luis Olaizola, que he leído con agrado.

Parece que sigue la pauta de los datos biográficos que de él escribió su hermano Francisco de Yepes.

Hijos de padres profundamente cristianos, tanto Francisco como Juan heredan la delicadeza y piedad de ambos, pero a Juan la vida le lleva por caminos de frailes, por la contemplación fuera del mundo, por la entrada en el Carmelo debido a su devoción mariana y su incorporación a la Reforma de Santa Teresa de Jesús.

Este libro está contagiado con el lenguaje y estilo literario del XVI, pero es ameno de leer y agradable de meditar. Quizá al leer las notas de Francisco de Yepes se le ha pegado a Olaizola ese estilo literario.

Hay algo sagrado en las biografías, breves, más bien apuntes biográficos de Olaizola y Jiménez Lozano... algo que conecta el mensaje que Dios transmite ante una sana contemplación del mundo natural, y eso es compatible con un vivir recio y un tratar el cuerpo sin regalo para tenerlo a raya.

Optimismo de los místicos, que es optimismo del que comparte el Plan divino, de un Dios que es Amor y que canta su amor en el arruyar del agua saltarina o en el canto de los minúsculos pajarillos.

Título: Los amores de San Juan de la Cruz

Autor: José Luis Olaizola

Ediciones Martínez Roca, Barcelona 1999

Sudáfrica y la obsesión del pueblo elegido. Un arco iris en la noche de Dominique Lapierre

Este libro se introduce con una metedura de "pata de banco", una crítica a los españoles por la guerra de "religión" más bien visceral que argumentada. Pero pasadas esas pocas frases Lapierre describe la conquista de Sudáfrica como resultado del "hecho religioso" del puritanismo calvinista.

Un pueblo elegido, el holandés puritano, que considera ese cono sur africano como la tierra prometida. Son el "Nuevo Israel" y con la identificación "religión-pueblo elegido" inician la epopeya de la conquista de un espacio para los holandeses, posteriormente los boers en la África negra.

El libro está escrito magníficamente bien, fácil de leer y difícil de dejar a mitad.

Pueden sacarse muchas lecciones sobre la historia de Sudáfrica, del aparteid de su última época, del colonialismo holandés y posteriormente británico, de la tentación de "raza elegida" con derivas nazis, de las salvajadas racistas de los zulúes y del intento del ANC de construir una Sudáfrica para todos. "Todos son necesarios para construir una Sudáfrica democrática.

Quizá lo más impresionante: el mensaje de perdón de Desmond Tutu, un mensaje de la misma categoría, aunque con motivos más serios, que el que los españoles nos hicimos en la transición democrática y que el insensato Zapatero pretende remover.

Y una gran lección sobre el Nacionalismo de raza o de religión: genera intolerancia y persecución. Esperemos que aprendan la lección los nacionalistas excluyentes que no hacen mas que hablar de sus agravios colectivos.

Título: Un arco iris en la noche

Autor: Dominique Lapierre

Edita: Planeta Internacional, Barcelona 2008

La masonería está de moda. Experiencia real: "Yo fui masón" por Maurice Caillet

Me han remitido varios artículos sobre la masonería a http://www.aragónliberal.es/ y eso me ha incitado a leer algún libro que me aclare el tema. Ya había leído a César Vidal titulado "Los Masones" y del que hice una recensión en el Blog de Libros y comentarios que tengo en blogspot; pero quería enterarme con algo más de primera mano.

Por esa razón, cuando cayó en mis manos el libro de Mauricie Caillet, un ex-masón de grado 18 francés, me dije que alguna luz me daría sobre el tema.

Caillet cuenta su vivencia personal. Un ateo que como consecuencia del vacío derivado de su divorcio con su primera mujer es derivado por un amigo judío a la iniciación en la Masonería porque podrá alimentar su espíritu.

Con esa intención va progresando en la escala masónica hasta que se topa con la intransigencia de un "hermano", la enfermedad de su nueva mujer y el hecho religioso.

En Lourdes sufre una convulsión religiosa y "siente" a Dios. Desde entonces ya no encuentra la luz en las sugestiones de iniciados masónicos sino en la humildad de Dios encarnado.

Su proceso de conversión es por la puerta de los carismáticos católicos y, poco a poco, por su fidelidad al Papa, su religiosidad también se hace más profunda y doctrinal.

Abandona la Logia, arregla su situación matrimonial, se dedica a hacer el bien en la medida que puede y reza por sus antiguos hermanos masones a la vez que escribe varios libros desmontando la "intelectualidad" masónica.

Un cierto resumen de la ideología masónica es el que publiqué en nuestro periódico comparando los conceptos de "libertad, igualdad y fraternidad" en el mundo católico y en el masónico en "Reflexiones liberales: distinta libertad"

Título: Yo fui masón

Autor: Maurice Caillet

Edita Libros Libres, Madrid 2008

Y María volvió sus ojos misericordiosos. Los ojos de María de V. Messori y R. Cammilleri

Es un libro de investigación sobre un hecho sorprendente, que para los cristianos es milagroso, luego para los que no lo son al menos es asombroso. En Roma, en Ancona y en otras localidades de los Estados Pontificios, entre 1796 y 1797 unas 126 imágenes de la Virgen, principalmente, y del Señor y de algún santo, se animaron; movieron los ojos "realmente misericordiosos" ante una gran multitud.

En Roma unas cien imágenes, casi todas de la Virgen, y populares, de las calles, y callejas romanas, ante casi toda la población, hicieron ese prodigio. Los ojos de la Virgen se tendieron sobre la población romana que estaba atemorizada ante el avance y los desmanes de las tropas napoleónicas.

La primera imagen que miró a los fieles fue la Virgen del la Catedral de Ancona, una Virgen que pudo ver posteriormente Napoleón y que, al arrebatarle su broche de joyería, algo tuvo que presenciar o sentir porque demudó el rostro y su deseo de destruirla se transformó en "taparla" para que se pudiera venerar de modo controlado.

En Roma el 9 de julio de 1796 comenzaron los prodigios marianos en la Madonna dell´Archetto, un prodigio que se repite en un centenar de imágenes y de las que se hace una investigación que termina con declaración positiva en 26, dejando las demás suficientemente documentadas.

El libro de investigación muestra también el ambiente de los Estados Pontificios y los desmanes de los ilustrados antes y después de los hechos milagrosos.

Curioso que el funcionario francés que tuvo que certificar al Directorio la muerte de Pío VI pretendiera certificar la muerte del "ciudadano Braschi" que se autodenominaba Papa, y como tal el último de la "serie".

El libro muestra lo milagroso y lo cotidiano, el amparo espiritual de la Virgen María y los efectos del "valle de lágrimas", y, sobre todo, los efectos que amplifican los hombres desde la exaltación de paraísos terrenales.

La "libertad, igualdad y fraternidad" se entronizaron en el terror, en la persecución religiosa y en el expolio de los pueblos. Barbarie, barbarie y barbarie fueron los frutos de la Revolución Francesa, una realidad que da que pensar sobre qué significan las "bellas palabras" en la boca de "malignos personajes". Siempre es lo mismo: el mal disfrazado de luz; y las promesas de maravillas mientras siembran de cadáveres los pueblos de Europa.

¿No sería bueno que los herederos de la Revolución entonasen compungidos el mea-culpismo que exigen a los creyentes?

Un curioso libro donde la bondad de María no nos evita trabajos, pero nos da la fuerza para sobrellevarlos y la esperanza en la patria definitiva.

Después de la sangre de la Revolución han sacudido Europa otras utopías como la nazi, la marxista, y todas ellas han dado su mismo fruto: "sangre, muerte, destrucción y llanto".

Ahora nos prometen otros paraísos, pero "por ahora" los muertos no lloran porque no les dejan nacer.

Desconfía de los que quieren cambiar el mundo pero no se hacen mejores ellos.

Título: Los ojos de María. Una Historia verdadera de fe y misterio.

Autores: Vittorio Messori y Rino Cammilleri

Edita: Styria, Barcelona 2007

Este libro te hará bien, mucho bien. Madre Teresa de Brian Kolodiejchuk

Brian Kolodiejchuk ha procurado ser fiel a la figura y mensaje de Madre Teresa. Este libro profundiza no tanto en la acción externa sino en la interioridad de esta gran amante de Jesucristo.

Madre Teresa se muestra con una fuerte voluntad de responder siempre que sí a Jesús, de no negarle nada. Así pasa su vida de religiosa de Loreto hasta que siente la "llamada dentro de la llamada", la vocación a saciar la sed de Jesús, ayudada por la Madre de Dios, para llevarle los más pobres de entre los pobres.

Comenta el autor que Madre Teresa en un momento, hacia el final de su vida, comenta que San Pedro no tenía sitio para ella en el cielo, porque faltaban los más pobres de entre los pobres, pero ahora que lo ha llenado de pobres, ahí entre ellos estará ella.


Es impresionante la fe de Madre Teresa, con una gran aridez, sin sentir nada, pero reafirmándose en el primer acto de amor y de entrega, con el deseo mantenido de cumplir lo que Dios le pide, va sacando adelante una Obra por todos conocida y que merece el reconocimiento mundial.

Su deseo y su llamada: "saciar la sed de Jesús" y llevar la luz a la oscuridad, aunque como contrapartida aumente la sed de Madre Teresa y viva en una interminable noche oscura.

Madre Teresa va encontrando un mundo de soledad que intenta llenar de amor, del amor de Cristo, irrepetible y que es una luz personal para cada alma. Todos somos "infinitamente" queridos por Jesús y ella quiere llevar a todos ese mensaje sirviéndoles y sonriendo con la sonrisa de Dios.

Una llamada de entrega total que impresiona cuando se "siente" carne de Cristo masticada, con su servicio, con su sacrificio, lleva a Cristo para que sea "comido", que sea vivido en el dolor, en la entrega hasta el final... emocionante culmen de la identificación de Cristo como víctima.

A mí este libro me ha abierto horizontes, espero que a ti también.

Título: Madre Teresa. Ven, sé mi luz

Autor: Brian Kilodiejchuk M.C.

Edita Planeta Testimonio, Barcelona 2007

Traduce Pablo Cervera

Ver: Emocionado con Madre Teresa

Enamorados de la desolación. La estepa infinita de Esther Hautzig

Sí, un título contradictorio, pero es algo así. Siberia, inmensa, hostil para el ser humano y un reto de supervivencia... grandes espacios, tormentas sublimes que sobrecogen, fríos inmensos que hacen temblar el frágil árbol de la vida, embarradas sendas y tierra que, a duras penas, ofrece sus frutos al que la cuida.

Pero Esther, niña, exiliada desde Vilna, polaca y judía, ahí salva la vida.

Paradoja: deportados judíos en Rusia, fruto del reparto de Stalim y Hitler, pero evitan la "deportación hacia el exterminio" del otro lado de la linea divisoria. Algunos mueren de duros trabajos, de enfermedad, de desesperación... pero otros muchos volverán a su tierra al final de la guerra.

Antes de volver ven llegar a Siberia a los prisioneros alemanes, inmisericordemente tratados, odiados por todos y muestra de la degradación de la guerra: las víctimas se tornan verdugos.

Esther Hautzig narra en "La Estepa Infinita" su autobiografía como niña deportada a Siberia, primero a un campo de trabajo y luego a un Rubtsovsk que está naciendo. La obra destila optimismo y esperanza.

La familia de Esther unida, salvo el abuelo que es separado del "lote" en el que iban ellos, afronta con entereza grandes privaciones y riesgos serios de no sobrevivir. Confían en su ingenio, en su ánimo positivo, en Dios y en la bondad que hay en los primeros pobladores de Siberia y de los nuevos exiliados.

Vida dura, donde nada sobra, pero que hay "pequeños detalles" donde se comparte lo necesario.

Como obra sobre judíos es atípica, porque no rezuma el habitual amargor del horno crematorio. Dios proteja a ese pueblo que tuvo que sufrir un "martirio" por su raza... y Dios nos proteja ahora a los católicos cuando algunos pretenden retomar persecuciones del siglo XVIII.

Siempre los "ingenieros sociales" del progreso han sembrado males y sangre entre los seres humanos manipulados.

Título: La Estepa Infinita

Autora: Esther Hautzig

Ediciones Salamandra, Barcelona 2008

Obra nominada al National Book Award de 1969

La tensión entre la luz y sus reflejos. El librero de Varsovia de Michael D. O´Brien

Me puedo equivocar, pero mi apreciación respecto a Michael D. O´Brien es que tiene muy a flor de piel la lucha antigua entre el "ángel de luz" y San Miguel, entre el dragón y San Jorge, entre los espejismos y la luz verdadera.

Han escrito en el siglo XX varios libros apocalípticos, de los que en "noticias de libros y comentarios" nos hemos hecho eco, son fruto de la reflexión sobre el Apocalipsis y sobre una realidad que ahí late: las tinieblas se disfrazan de luz, la violencia se erige en emisario de la paz, la hechicería se muestra como milagrosa, el mal se viste de bien y engaña a la mayoría de los hombres.

En "El librero de Varsovia", un capítulo desarrollado de la historia del "Padre Elías" ya late esa pelea, esos falsos iconos de Dios en el arte, en la belleza, en el poder que no se dan en el nazismo ni el el comunismo soviético que mostraron enseguida su máscara de muerte y destrucción.

Hoy hay más signos desde lo "políticamente correcto" de vestir el mal con trajes de seda, de engañar con un lenguaje confuso y mostrar como progreso lo que es degradación en la valoración de la vida y del ser humano.

Por otra parte, "El librero de Varsovia" es un libro de "libros". Incluye una obra separada, "Andréi Ribliov" atribuida al protagonista de la novela, a Pawel Tarnowski que quiere mostrar la tensión de la búsqueda de la "Sabiduría" y la "Belleza", al indicar que todo lo humano lleva mezcla entre bien y mal, esas buenas y malas tendencias del hombre "pecador" y "redimido".

Quizá mi visión es algo diferente a la de O´Brien, porque la verdadera Belleza es también la verdadera Sabiduría, pero su tesis es que "por los ojos" nos entra una belleza que deslumbra que hay que purificar de lo que hay de sensualidad y de soberbia.

Además en el libro los diálogos entre David (futuro Padre Elias) y Pawel pueden parecer algo repetitivos y lentos, pero son del más puro estilo "eslavo", volviendo en círculos sobre el pensamiento para desentrañar la verdad.

Creo que este libro es más convincente que "El Padre Elías" entre otras cosas porque "el fin del mundo"... vendrá cuando menos lo esperemos; y toda especulación escatológica es eso, especulación.

Sin embargo en cada vida humana se da, en dimensión micro-cósmica, una escatología completa y un fin que "no es nada impredecible". Y en esa vida personal la pelea está servida hasta el último momento... y la necesidad de "despojarse" de uno para revestirse de Dios es perentoria.

Título: "El librero de Varsovia"

Autor: Michael D. O´Brien

Edita: Libros Libres, Madrid 2008

Un libro para el Adviento: "Dios ha nacido en el exilio", de Vintila Horia

Ciudadela ha reeditado un libro clásico, "Dios ha nacido en el exilio" con el que Vintila Horia recibió el premio Goncourt en 1960, premio que no recogió ante las presiones de los "Intelectuales franceses" como Sartre que, mientras le reclamaban renunciar a un pasado fascista inexistente, se negaban a reconocer los crímenes de un marxismo existentes en los países del telón de Acero.

Esa ha sido siempre la coherencia del marxismo y de las ideologías derivadas: "manipulación de la verdad", o lo que es lo mismo, "el lenguaje al servicio de la mentira". Porque ¿qué es la "verdad oficial" sino la mentira consolidada?

En este libro, el exiliado Vintila hace vivir el exilio de Ovidio en Tomis, en la tierra de los Getas, de los Dacios, la actual Hungría como juego de añoranza y de esperanza. No en vano Dios ha nacido en el exilio. Y los dacios, gente sencilla, se muestran aquì como especialmente sensibles a la esperanza de un Dios que ha venido a la tierra para redimir y salvar las almas de los hombres.

VIntila se muestra como un amante de lo suyo y como un amante del Universo entero. Ovidio piensa como poeta, como persona a la que el exilio le purifica de sus afectos y le muestra lo "monstruoso" de su amada Roma. "Cuando la voluntad de un hombre es la ley, por mucho que se divinice, es claro que todos los hombres que están bajo su mandato son esclavos". La voluntad absoluta implica la esclavitud absoluta, mayor cuanto más cercano se está a la fuente de donde emana.

Hoy ese absolutismo no se da en un hombre, si bien los nacional-socialismos tenían al dictador, pero ahora esa esclavitud es ante las ideas o formas de vida "políticamente correctas" que son impuestas por los "partidos progresistas". Y sigue el mismo juego: un sistema de imposición que no libera al hombre, que está buscando respuestas en su conciencia y un Dios que perdone.

Ovidio, en la novela, oye hablar del prodigio de que Dios ha nacido en Judea, en Belén, que se le perdió la pista desde que Herodes mandó matar a los inocentes de esa aldea, pero que volverá y volverá para padecer por nosotros.

La tierra es un continuo Adviento, de preparación para ese momento de manifestación de un Dios para el que el rico, el humilde, el pobre, el miserable... todos los hombres, recibirán la respuesta a sus preguntas más angustiosas y les abrirá la puerta a la Eternidad.

En cuanto a calidad literaria el libro de Vintila Horia se lee con placer y en él se recrean imágenes de gran contenido poético, al tiempo que queda magníficamente definida la evolución del poeta, su maduración y su apertura a la esperanza. Pero él es un personaje de "adviento", no de Navidad... vendrán los tiempos en los que el cristianismo impregne de humanidad el Imperio.

Una lección actual... "el imperio", la sociedad occidental, se despoja del cristianismo y ya ha comenzado a "infravalorar" a la sociedad doliente... y a los más débiles del mundo, los no nacidos. Volvemos al paganismo.

Título: Dios ha nacido en el exilio. Diario de Ovidio en Tomis.

Autor: Vintila Horia.

Edita Ciudadela Libros, Madrid 2008

Traduce: Rafael Vázquez Zamora

El cura rural grande, muy grande... como su corazón. Don Camilo y compañía.

Este libro es para mí una relectura, de esas en las que recuperas y desempolvas el libro con nostalgia... y ya sueñas lo que ese autor, Guareschi, te ha hecho sentir, vibrar y asentir.

Don Camilo es "mi cura", es grandote, fuerte, protector del débil, del que va por buen camino y del descarriado. Ahí hay un trío que, en el fondo, se entienden muy bien, Don Camilo, el alcalde comunista Pepone y el Cristo. Ese Cristo que tiene la paciencia suficiente para ver milagros, milagros de última hora, de esos que hacen que el Fin de la película de la vida sea en los brazos del crucificado.

No se evita Guareschi describir los distintos tipos de violencia, la partidista en la que se muestran las inhumanas consignas del Partido Comunista, consignas que pasan siempre por "eliminar" a los reaccionarios y por "defender lo indefendible" que matizadas por el corazón de Pepone se convierten, casi siempre, en meras escaramuzas verbales... aunque no siempre.

La otra violencia, la de la vida, camuflada a veces en desavenencias partidistas, está también muy presente dando el tono realista y trágico a la vida de La Baja.

Hoy Homolegens ha reeditado "Don Camilo y compañía" y pienso que debería ser lectura obligada para desmontar antes de que sea demasiado tarde a los "obsesionados" en desenterrar muertos, reavivar odios, reescribir conflictos. Nunca segundas partes fueron buenas y menos cuando los "odiadores" aunque presidan el Gobierno de una nación, lo impulsen con dinero público y en contra de los católicos en España.

¿Pepone o Zapatero? Me quedo con Pepone... al menos su corazón le salva.



Título: Don Camilo y compañía

Autor: Giovann Guareschi

Edita: Homolegens, Madrid 2008

Traduce María Maestro

Suicidio perfecto, de Petros Márkaris. Indución a la desesperanza.

Petros Mákaris inventó un personaje, el Comisario Jaritos, que es en parte él... en la queja y crítica de una Grecia que no acaba de funcionar, pero a la que critica con afecto; y en parte es un ser algo maniático en lo referente a su gusto a los Diccionarios.

Leído un libro de Márkaris tiendes a leer otro y ahí te das cuenta que la versión "crítica griega" es repetitiva y acaba siendo como un telón de fondo en el que se desarrolla la trama. Y pasas a fijarte en la historia principal sin distracciones.

Este es mi caso al leer Defensa Cerrada en la que ya aprendí a manejarme por Atenas con el Comisario, su familia, sus "malos" y "buenos".

En el caso del "Suicidio perfecto" la trama tiene que ver con antiguos comunistas que pasaron por las cárceles de Atenas en el periodo de la Junta Militar y una venganza que lleva a incitarlos al suicidio.

En este caso más que Jaritos desvelando el caso es "el caso" el que se le va mostrando paulatinamente hasta conocer una verdad sobre la que no podrá actuar porque la inducción al suicidio ha sido perfecta.

Interesante lectura para descansar la cabeza y, después de dos Márkaris, lo que se impone es un periodo de descanso y buscar otro entretenimiento.

Título: Suicidio Perfecto

Autor: Petros Márkaris

Edita Liberduplex S.L. Barcelona 2004 (segunda edición)

"La ladrona de libros" y las vidas que emocionan a la muerte, una obra de Markus Zusak

Todas las vidas son algo irrepetible, un misterio que sólo al final tiene solución. El amor hace que la "muerte", personaje despojado del dramatismo cruel, se emocione y vea las vidas, al recogerlas para llevarlas al paraje que conduce a la eternidad, con asombro y admiración.

En esta obra los personajes son la niña Liesel y la muerte. La niña va abriéndose camino en una vida dura, pero en la que va encontrando corazones que saben querer, y eso en la Alemania de ascenso del Führer y de la Segunda Guerra Mundial. La muerte va cumpliendo pulcramente su tarea, con delicadeza, sin preguntar, "recogiendo almas" e impregnándose de humanidad.

El autor escribe de alguna manera un homenaje a sus abuelos, emigrados de Alemania. Y encuentra los tesoros de amor que hay entre los hombres si bien la mayoría sigue embobada a un dictador cruel.

La familia de Liesel es una familia de acogida, Hans y Rosa son más de lo que parece, sobre todo cuando acogen también al judío Max en plena persecución y en pleno "terror".

Rudy, hijo de familia numerosa, alemán por los cuatro costados... es un niño magnífico que crece queriendo a todo el mundo, pero siendo su mundo cada vez más Liesel...

La mujer del Alcalde, con su drama humano, mira, comprende, permite y después ayuda en lo que puede... y así muchos de los personajes de ese pequeño municipio rural a las afueras de Munich.

Un libro con cadencia de música, y para leer a "pinceladas".

Frid

Título: La ladrona de libros

Autor: Markus Zusak

Edita: Lumen, Narrativa, Barcelona 2007. 3ª Edición

He visto "Bella"

Se estrenará en España el 7 de noviembre, pero circula ya una versión americana con subtítulos en castellano o inglés, según hablen los protagonistas, que he podido ver y comprobar su calidad técnica.

Una película pro vida sin un discurso agotador. Bien valen cien imágenes más que mil palabras. La vida se defiende sola viviéndola, mostrándola, amándola... y eso es lo que hay en la clave del actor que rescata a la vida el niño no nacido de una empleada del restaurante en el que trabaja.

Imágenes, buen ritmo, y la belleza del mensaje positivo. La Verdad es Bella, y la película es verdadera.

El fruto de la vida es la niñita que, al final, juega en la playa con su "padre"... ¿Tú la matarías?

Dice Aciprensa:

MADRID, 19 Oct. 08 / 03:39 pm (ACI).- Las salas de cine españolas difundirán desde el próximo 7 de noviembre la galardonada película "Bella", protagonizada por el mexicano Eduardo Verástegui, una cinta considerada un fuerte alegato por la vida y la familia.

Dirigida por Alejandro Monteverde, "Bella " obtuvo el Premio del Público del Festival Internacional de Cine de Toronto y el del Círculo de Directores de Cine de Hollywood en "The Candlelight Forum".

Según los distribuidores, "‘Bella’ es una tierna historia sobre la vida, las relaciones interpersonales, la amistad y la capacidad humana para amar en las circunstancias más inesperadas".

La cinta presenta la relación entre una mujer embarazada que pierde el trabajo y un hombre que no logra recuperarse de un trágico accidente pasado. Las dos personas descubren que, a veces, es necesario perderlo todo para darse cuenta de lo que realmente importa en la vida.

"La película, basada en testimonios de inmigrantes que viven en Estados Unidos, es una historia en donde el tópico del latino ladrón y mujeriego se desmorona para dar paso a la auténtica cara, costumbres y tradiciones de la comunidad latina", informó la prensa española.

Defensa cerrada de Márkaris. Introduciendo a un comisario que llegará a ser clasico: Jaritos "de Atenas"

Estoy descansando "un poco" los domingos por la tarde, la televisión no me va, la música es compatible con ciertas lecturas... y la necesidad de leer "es tan imperiosa" que he echado una mirada a la estantería de libros policiacos y se me ha pegado la mano a "Defensa cerrada" de Petros Márkaris. Y así he podido conocer al Comisario Jaritos, todavía sólo teniente Jaritos, y su entrañable familia burguesa de la que está orgulloso de verdad: "los tomates rellenos" de su mujer Adriani, y los "estudios" de Katrina, su hija.

Leí con gusto el libro, entré en una Atenas que podría ser también Roma en cuanto caótica y "sucia", sí los basureros en huelga, los atascos y ese saber vivir bien a pesar del caos tan mediterráneo.

Entré con Jaritos a resolver un asesinato en una isla y me encontré con toda una trama montada para blanquear dinero, con políticos corruptos, con influencias de arriba y con pasiones y venganzas... pero eso es la trama.

El tal Jaritos es humano, pero no es el "anti-héroe" que es el Wallander de Hennin Mankell, ya que sí vive una vida con sentido, pero no es un "superhombre", es un apasionado del Diccionario, como único elemento de cultura que posee y un gran observador de la realidad con un espíritu crítico y cínico que retrata al autor de la obra, a Petros Márkaris, como señala en una entrevista en "La Gansterera"

Título: "Defensa cerrada"

Autor: Petros Márkaris

Edita Liberdúplex, S.L.U.; Barcelona 2006

La jungla polaca, un libro de juventud de Kapuscinski

Mis amigos afirman que leído "Ébano" se ha leído lo mejor de Kapuscinski. Por mi parte les contesto que el autor no es ni una seta que nace de golpe ni un verso suelto. Su pasado debe dar algunas de las claves del escritor de éxito posterior. Por eso me interesó leer "La jungla polaca"; obra escrita entre los años 50 y 60 del siglo pasado y que se publicó por primera vez en 1962

En este escrito hay apuntes autobiográficos, del niño que vivió la guerra como niño, del adolescente que mejoró, progresó, entró en la Universidad y acabó como periodista en una Polonia que, a pesar del Comunismo, mejoró aunque con cierta lentitud.

Sus escritos, en época y censura comunista, son como cuadros costumbristas. Él defiende que los hechos son reales, pero su modo de escribir los asemeja a pequeños cuentos, obras completas cada uno de ellos, que apuntan al modo descriptivo vital que se asoma en Ébano. Un realismo de paisajes y de personajes. Sabe entrar en la profundidad del alma de los seres humanos, capta sus sensibilidades y tiene una gran facilidad para ponerse en el lugar del otro.

Una obra con artículos, en mi opinión, de valor bastante desigual. Obras maestras y apuntes que quedan a medio acabar, pero describiendo, parcialmente, la Polonia que le permitieron describir, más bien la que intentaban construir los comunistas polacos y que no acaba de dejar de ser una Polonia gris sin esperanza. Y esa Polonia no es la que conocemos, la que dio como fruto a un Juan Pablo II o al mismo Kapuscinski ya que es una Polonia censurada.

Título: La jungla polaca

Autor: Ryszard Kapuscinski

Edita: Anagrama, Barcelona 2008

Traduce Ágata Orzeszek

La marea hambrienta, de Amitav Ghosh: una tierra y un mar donde la vida es todavía de subsistencia.

Magnífico libro de Amitav Ghosh, que es más que un libro de viajes, si bien describe tan bien la zona de las islas Sundarbans en la desembocadura del Ganges que es como si estuvieses ahí y sufrieses y vivieses en la piel de sus habitantes.

Los protagonistas son dos generaciones de personas, el matrimonio Nirmal y Nilima y por otra parte su sobrino Kanai, la bióloga Piya y el pescador Fokir. Y ¿donde la grandeza de cada uno? Porque realmente sus proyectos y sus historias son dignas de imitar y aprender.

En el fondo el autor plantea una necesidad de la acción para mejorar la vida de las gentes, algo que con medios y esfuerzo personal es el caso de Kanai y Piya y que es tan difícil sin ayuda exterior para los habitantes de la tierra de la marea.



El libro gana en tensión hasta que la aparente calma termina en un ciclón con la siembra de destrucción que conlleva. Gracias a las previsones del "soñador" Nirmal, la isla de Lusibari (que es un nombre novelado) apenas sufre víctimas humanas. El refugio anticiclón es señal de previsión y conocimiento de la historia del clima del lugar.

Previsión, medios y entrega son el mensaje que late en estas páginas.

Título: La marea hambrienta

Autor: Amitav Ghosh

Edita: emecé, Barcelona 2005

Traduce: Agustín Vergara

Algo que se sabe y no se quiere ver: La prisionera de Teherán de Marina Nemat.

Cuando uno oye hablar a Rodríguez Zapatero de alianza de civilizaciones, lee este libro de "La prisionera de Teheran", sabe que eso, todo eso, es cierto, y no escucha ningún reproche del presidente español a los excesos con excusa del Islam, se queda preocupado.

Y más preocupado cuando ese señor, presidente de un país civilizado, sólo tiene palabras contra los excesos, inexistentes, de los católicos. Y cuando ha creado con el amparo de su grupo políticos, observatorios de laicidad con el objetivo de fomentar actividades que minen el cristianismo real y fomenten islamismos poco claros, algo falla.

En realidad el libro de Marina Nemat es un libro escrito con serenidad, con comprensión a los musulmanes, desde la vista de una cristiana, que sabe bien que Dios es Amor y no apoya ninguna violencia "en su nombre", que toda vida humana merece respeto y que discrepar no es motivo de cárcel, ni de tortura ni de muerte.

Cárcel, tortura y muerte por discrepar se ha dado en los regímenes fundamentados en la ideología atea y materialista de Marx, ideología que están desenterrando obsoletos socialistas españoles.

Cárcel, tortura y muerte por discrepar se está dando en donde el régimen político es teocrático e inspirado en una visión radical del Islam. Pero si se da es porque ¿Cabe esa interpretación? ¿No han evolucionado los musulmanes en la profundización de los derechos humanos?

Lo cierto es que Marina, con el caos y defecto que tenía el régimen del Sha de Persia, vivía antes de la revolución islamista en un país en el que muchas cosas eran posibles si bien no conoció los horrores de las cárceles políticas del Sha.

Pero ni una tiranía ni otra, ni un reduccionismo ni otro. Los derechos humanos laten fuerte en la narración de Marina Nemat como reacción ante la barbarie de gente "con buena intención". Porque la buena intención se supone pero no basta. La razón pregunta y encuentra respuestas: Por encima del Estado está la persona, sus derechos fundamentales que no necesita que se los den, sino que se le reconozcan.

A veces, cuando se ve el empeño de personas con ideología de "muerte" de intentar implantar su modo de pensar, de inculcar en las escuelas sus valores vacíos, me parece que están creando caldos de cultivo de personas como las que se describen en este libro. con buena intención, por sus ideas, sacrificarán personas. La razón llora, pero también el corazón.

Recomiendo vivamente que se lea este libro.

Título: La prisionera de Teherán

Autora: Marina Nemat

Espasa Editorial, Madrid 2008

Traduce: Cármen Martínez Gimeno

El gran incendio de Shirley Hazzard. Superando la inercia de los vencidos.

Es curioso el estilo de esta novela en la que son los vencedores de la guerra los que se sienten desamparados. Ha pasado la violencia y los horrores, han vencido. Pero Hiroshima es una llamada de atención, una barbarie imperdonable, pero una clave del final del conflicto.

Después de la escalada de barbarie, de los hombres que han dado de sí lo peor están en ambos bandos, pero juzga el vencedor. De ahí la cortina que vela la vista en la primera parte: Leith se interesa en documentar los bombardeos aliados al Japón, su amigo Peter documenta los crímenes de guerra del enemigo para su juicio posterior.

La historia de Leith es también la historia de un amor complicado, con una adolescente que está entrando en la madurez. Él, el héroe de guerra, es un hombre de buenos sentimientos, compasivo, pero que su compasión sentimental le ha llevado a situaciones de infidelidad. En este caso respeta, al menos temporalmente, a su enamorada, Helen.

Los personajes han salido todos heridos, al menos psicológicamente, y transformados por la Guerra Mundial y se muestran como barcos después de la tormenta, que deben aclarar su posición antes de zarpar a puerto o continuar su faena, haciendo balance de las pérdidas. ¡Todos han tenido pérdidas!

El libro, editado por Destino, es de muy difícil traducción. Se mezclan diálogos, pensamientos y descripciones, lo que hace que lo leído se entienda a veces a posteriori. ¿Problema del traductor? Pienso que quizá sea necesaria una "versión" más acorde al idioma al que se traduce el libro; puede que la literalidad de la traducción oscurezca la calidad literaria de la obra, Premio USA "National Book Award".

El libro abre muchas posibilidades de reflexión y muestra unos personajes de gran bondad pero poca base para fundamentar sus sentimientos. Los protagonistas del libro no acaban de abandonar el terreno tormentoso, siguen en su niebla inicial porque su planteamiento vital es bastante plano.

Título: El Gran Incendio.

Autora: Shirley Hazzard

Edita: Ediciones Destino, Áncora y Delfín, Barcelona 2005

Publicado en www.aragonliberal.es